Общество переживает в настоящее время не только экономический, но и духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество – духовных и нравственных идеалов. Совокупность ценностных установок, присущих массовому сознанию: и детскому и молодежному, во многом деструктивна и разрушительна с точки зрения развития личности , семьи и государства. Процессы глобализации и технологизации еще больше деформируют сознание сегодняшнего человека, лишая восприятия им окружающего мира нравственного критерия, подменяя традиционную нравственную психологию созерцательного и вдумчивого восприятия примитивной психологией потребителя. Будущее любой страны во многом решается за школьной партой и в кругу семьи. Надо иметь мужество каждому спросить себя – кто завтра будет созидать Россию? Духовно и интеллектуально возрастающая нация или духовно опустошенный народ, для кого деньги важнее чести, совести и у кого нет понятия о любви к ближним, к Родине. Спасением в преодолении кризиса в России может стать восстановление и распространение духовно-нравственной культуры, возрождение самобытной российской цивилизации на традиционных ценностях отечественной культуры.
Каждому народу принадлежит право выбора модели цивилизации. Модели, основанной на культурно-исторической, религиозной традиции. И для России нет другого пути, кроме как посильного воплощения в жизнь таких высоких духовных начал, как всеобщее служение идеалам добра, правды, любви, милосердия, жертвенности и сострадания, носителем которых являлась и является Православная Церковь. Под духовно-нравственным воспитанием понимается процесс содействия формированию в человеке: - нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма); - нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости); - нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению испытания); - нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли, самопожертвования).
Необходимо отметить, что такая черта, как самопожертвование – это черта национальная, русская. Готовясь к подвигу веры, мы русские знаем, что мы правы, поэтому мы снисходительны, добры. Мы помогаем всем и вся, хотя и знаем, что нас все равно предадут, как Христа. Но мы так сильны, (ибо с нами Бог!), что зачастую готовы поступиться и собственным. Одной из причин кризиса в духовно-нравственной сфере современного общества является разрушение традиционных устоев семьи. 1. Разрушены нравственные представления о браке: - супружеские отношения перестали быть выражением жертвенной любви и духовного единства, а выродились в проявление греховного пристрастия к своему «я»; - почти полностью утратилось представление о необходимости пожизненной верности супругов и нерасторжимости браков; - супружество, воспитание детей стали восприниматься как тяжелое и нежелательное бремя. 2. Повреждены устои семьи: - фактически полностью разрушена иерархия семейных взаимоотношений; - утрачен традиционный уклад семейной жизни; - нарушены родовые и семейные связи между поколениями; - традиционные отношения послушания, почитания, уважения старших вытеснены и заменены активным противостоянием авторитету взрослых, игнорированием мнения родителей, педагогов. 3. Утрачено традиционное восприятие родительства и детства: - культ жизненного успеха, материального благополучия, профессионального роста привел к падению социального престижа материнства и отцовства; - продолжает снижаться рождаемость: родители все чаще стали видеть в детях обузу, препятствие к достижению жизненных успехов; - растет численность совершенных абортов (из 10 детей рождается только 7 - увеличивается количество нежеланых детей, сирот при живых родителях, беспризорников. 4. Современное общество утратило представление о чистоте и целомудрии. Выход из сложившейся ситуации один: содействовать укреплению семьи посредством: - восстановления в общественном сознании традиционной ценности брака, семьи, престижа материнства и отцовства; - возрождения отечественной культурно-исторической и религиозной традиций; - творческого воссоздания уклада жизни, общества и семьи; - формирование в государстве системы социально-педагогической и духовно-нравственной поддержки семейного воспитания. Решение этой задачи предполагает осуществление в стране цикла просветительских мероприятий: - создание рубрик «Духовно-нравственные традиции « в местной печати, на телевидении, радио с целью ознакомления населения с обычаями, традициями, отношениями, правилами доброй, благочестивой жизни; - выпуска и распространения через детские, дошкольные, школьные учреждения печатных материалов для родителей; - открытие сети родительских лекторий с привлечением в качестве лекторов православных медиков, педагогов, священнослужителей; - подготовку и проведение в регионе семинаров и курсов повышения квалификации по работе с семьей в вопросах духовно-нравственного воспитания для различных категорий педагогов; - организация региональных родительских общественных организаций, семейных кругов; - организацию систематического духовного окормления родителей, воцерковляющихся семей. Православная Церковь прилагает много усилий для оздоровления семейных отношений, а значит и общества. Ежегодно проходят Международные Рождественские чтения, где поднимаются и решаются глубинные проблемы в воспитании подрастающего поколения. При Михаило-Архангельском храме трудятся люди, образуя приход, основанный на вере, уважении друг к другу, доверии Богу и настоятелю. Несколько поколений прихожан считают его своим духовным домом, от крещения до отпевания участвуя в таинствах Церкви. Многолетними стараниями настоятеля прихода протоиерея Каллиника создалась атмосфера единения прихожан, традиций семейного участия в жизни прихода. Накопленный опыт соборности прихода позволяет организовать систематическую комплексную деятельность прихожан Михаило-Архангельской Церкви, создать Школу православной семьи, помогающей людям в созидании семейной жизни «в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви к ближним и Богу». Работа Центра предусматривает участие в нем прихожан других приходов, людей, задумавшихся о своем спасении. (2 Кор.6,6) Второй год каждое воскресенье проходят лектории по программе, утвержденной настоятелем Церкви протоиереем Каллиником Подлосинским. Лекторий посещают и молодые и пожилые прихожане. Имеется уже постоянный круг прихожан, которые с интересом ожидают следующей темы лекции. А темы разные: поднимаются вопросы брака, целомудрия, православного отношения к здоровью и болезни, темы наркомании и алкоголя. Темы отношений в семье, разрешение конфликтных ситуаций в семье. Проходят встречи со священниками, медиками, педагогами. На лекториях просматриваются современные научные православные фильмы, такие как «Безмолвный крик». «Белый квадрат», Для молодых прихожан была предложена тема для диспута: «Есть ли дружба в современном мире?» Очень большой интерес вызвала тема отдыха в православном лагере. И дети и родители очень любят начальника православного лагеря игумена Знаменского монастыря о. Максимилиана, с которым беседовали во время встречи. В программе «Школы православной семьи» обсуждаются вопросы многодетных семей, устраиваются конкурсы многодетных семей. Так например, состоялся конкурс «Не грустим в семействе нашем, мы поем, рисуем, пляшем». На конкурсе были представлены семейные программы, творческая деятельность многодетных семей. Конкурс закончился дружным чаепитием с пирогом, «испеченным» прямо на конкурсе: Всех поразил номер в исполнении трех «мужчин» семьи Старцевых. Песня «Выйду ночью в поле с конем». Запевала – Ваня Старцев. Песня так красиво разлилась, что подхватил весь зал, а некоторые даже всплакнули: Батюшка Евгений со своими чадами исполнил басню: «Квартет»: Было очень весело и детям, и родителям: После конкурса все присутствующие дети получили подарки. Кроме лекториев проходят встречи-беседы с прихожанами по вопросам духовного становления, первых шагов на пути к храму, а также и по житейским вопросам. Программа «Школы» рассчитана до июня 2009 года. В программе «Школы православной семьи: встречи за круглым столом, диспуты и отдых на природе. Приглашаем Вас, дорогие братья и сестры! Будем рады видеть Вас! |